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红山文化玉器中的极品价值连城
来源:原创 | 作者:核实中... | 发布时间: 2021-07-11 | 20 次浏览 | 分享到:
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  大顺通宝甚至还将其父母的合葬墓式“用回制”。他本人死后,就葬在泉州东门外仁凤乡的墓地。显然,李贽的二世祖娶色目女子为妻,还接受,但他本人并非回族。李贽二世祖母虽为色目人,但不能断定她本人一定就是回族。元朝称畏兀儿(维吾儿)、回回(回族)、西夏人为色目人,意为色目相异之人。假定她确为回族,也不足以改变整个林李氏家族的族别。元明之际,是我国民族融合进程加剧的重要时期,各族的互通婚姻是很正常的现象。
  如果某一个汉族家族,在历时一个多世纪的七八代成员中,因为曾娶过个别回族妻子,就可使这个家族的后代成员成为回族,那简直是不可思议的事!反之,如果在同样的回族家族中,也曾有过个别汉族妻子,其后代是汉族吗
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  族别在实质上讲是不同民族的种族区别。是多种民族信奉的宗教。回族一般都信奉,但徒却不尽是回族。在我国,汉族群众接受的现象并不罕见,但接受的汉族成员却不会因宗教信仰而改变其族别。
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  大顺通宝,明末农民起义军首领张献忠所铸的钱币。1644年11月,张献忠率领的农民军攻克成都,建立了大西,年号“大顺”,铸造有大顺通宝。大顺钱制作非常精美,铜色金黄,多阔缘大样,所见有光背、背工、背户三个品种(钱谱收录有背川户者,至今未见开门实物)。
  1644年,张献忠攻入四川,张献忠以成都为都城,建立大西国(1644-1646),改元大顺,开钱局,铸新币。大顺通宝有光背、背工、背户三个品种(谱有背川户者,至今未见开门实物),多阔缘大样,制作精美,铜色金黄。
  清代嘉庆年间文献《蜀碧》有云:“贼(指张献忠)设铸局,取藩府所蓄古鼎、玩器及城内外寺院铜像,熔液为钱。其文曰「大顺通宝」。令民间家悬顺民号帖,以大顺新钱,钉之帽顶。诸神像首百炼不化,贼尽弃之。后本朝成都知府冀应熊拾而埋之北关外,题其碣曰「佛冢」。贼钱肉色光润精致,不类常铜。至今得者,作妇女簪花,不减赤金。”。
  征集范围:
  精品陶瓷:各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
  翡翠玉器:古玉,明清和田玉,A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。
  名家字画:古代及近现代名家书画,油画、水粉画及其他艺术形式不限。
  杂项清玩:木、文房四宝,田黄,鸡血石,金银器,等。
  明清家具:种材质的硬木家具,以紫檀和海南黄花梨。
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